【附五】名人推介

深入生活師法自然

文/古小龍

如果說大詩人李白踏遍千山萬水留下了傳世篇章，那么王寶健探秘寶雞“溝溝壑壑”則和“詩仙”有著共同胸懷，他要將“驢友”、“探險者”所難以發(fā)掘的奇景從青山黃土里刨出來。

王寶健先生今年46歲，記得幼時尚為垂髫孩童，老父親寫一手張旭般的絕妙草書，遂寒暑易節(jié)模仿之。老父見其頗得書法微妙，便以真?zhèn)魇谥Ｈ欢鯇毥￠L成時，從書法中悟得了“寫生”之道，此后便立下了“畫遍寶雞”的理想。

他騎摩托“寫生”唯有節(jié)假日。馮家塬入口，秦嶺入口……各個險要之處，身背一刀宣紙，懷揣墨筆出行，每一次身入“虎穴”，即能得到“虎子”，還能巧遇許許多多令畫家驚奇的“怪事”：

馮家塬向北幾十公里外，有一諸葛山，此地生僻，由于山路險要而令游者無法抵達(dá)，畫家王寶健天生具有不到黃河不死心的志向，蜿蜒幾道山路后，終于到達(dá)。他發(fā)現(xiàn)此地雖說偏遠(yuǎn)，卻風(fēng)景如畫，正所謂“烈日照青山，狂風(fēng)拂麥浪”，而古跡諸葛山是一座荒廢了的舊廟宇，院內(nèi)雜草叢生卻莊嚴(yán)依舊。王寶健搭起他的畫臺，疾筆狂書，正陶醉間，一聲撕心裂肺的怪叫聲從他身旁的麥浪中穿梭出來，只見一只“怪鳥”沖上云霄，劃破了天空的寧靜。畫家的心“咯噔”一下，忐忑不安地作著畫，就在這緊張異常的氣氛中，寫生作品《諸葛山》躍然于紙上。

高家村后寺溝水庫，不僅為垂釣者樂園，更是畫家的天堂，王寶健騎摩托車頂烈日去那里寫生。在半坡遇到一位佝僂的老頭，蹣跚上山，他的家住在山上，家中只有一老伴，本來就疾病纏身的老頭還擔(dān)著步行下山給家里采貨的差使。樂于助人的王寶健停下車，邀請老者上車送他一程，輾轉(zhuǎn)反側(cè)終于把老頭送回了幾個小時才能步行到達(dá)的家中。一下車，老頭便打了碗涼水，洗一盤山果款待王寶健，在老頭的協(xié)作下，畫家的另一幅新作《寺溝水庫》進(jìn)入了他的畫冊。

在畫《王家山寫生》時，王寶健遇到了令他至今難忘的一件事。他登臨王家山，正要施展寫生之術(shù)，突見山頂冒出三個孩童在四處張望。時間已是黃昏時分，眼看天快要黑了，王寶健暫且擱下畫筆，沖上山頂問個究竟。原來他們是住在山下的小學(xué)生，在做作業(yè)的時候，遇到了難題，好學(xué)的孩子們不甘心當(dāng)日留下困惑，于是相約上山去老師家登門求教，可是他們并不曉得具體路徑，因而迷路了。畫家被這三個好學(xué)的孩子折服，幫他們解決了難題。既然孩子們孜孜不倦，作為畫家又豈能半途而廢？他讓孩子們等他畫完了畫之后，“一拖三”把他們送回了家。

王寶健寫生生涯中的故事一籮筐，他的每一次寫生都有一個動人的故事。他在總結(jié)自己寫生歷程時說，寶雞的山水就和王維的詩一樣，如果我們能夠開發(fā)它，那將是一筆十分寶貴的財富，作為畫家，他最大的希望就是寶雞的山更綠，水更美。

縱觀王寶健的寫生和書法，我們能夠看出作為一名畫家，他在藝術(shù)這條道路上的敏而好學(xué)和刻苦歷練，相信這位志存高遠(yuǎn)的畫家一定能將他畢生的追求實現(xiàn)。

【附六】名人推介

我識寶健

甲午深秋一日，我和小我十載有余的寶健先生品茗，話閑。偶然間話題談到“心志”，不由想起他號“易心齋主”。古人云：御者易轍，商者易物，武者易命，道者易髓，士者或可折節(jié)易志，為王為帝者，有一日可易天下。我不禁問：世間有能易心者否？齋主笑答：然，縱心可易，可我還是我。由此，我感悟他是個正人君子，不以存亡而易心。

寶健先生祖籍九朝古都洛陽。洛陽古稱“天中”，意乃天下之中，是最早意義上的中國。洛陽人杰地靈，文化昌鼎，一時洛陽紙貴。古代書法巨匠—神筆王鐸，就是中原之人。寶健先生自幼受到中原文化的熏陶，為他日后書法的成就奠定了基礎(chǔ)?？箲?zhàn)之年，寶健先生祖輩一家來到相傳伏羲徙治陳倉，開寶雞人文之始的地方。這里周崇文德，秦尚武功。正是這種博大精神，祖輩才造就了父輩成為“文化人”。也就是“文化人”的父親從小啟蒙著寶健愛好上了書法。為他日后書法的升華注入了源頭之水。

自古以來，藝術(shù)家奉獻(xiàn)于時代的，是他的作品，而不是炒作。寶健先生的書法作品以草書、行書為主，既有柳體的感覺，又有點“顏味”。代表作有《文天祥正氣歌書法六條屏》等。寶健先生的山水畫則本于天地之靈氣，結(jié)于人心之妙想，常把自然之遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)勢與心靈之遠(yuǎn)思，遠(yuǎn)意完美地融合在一起，創(chuàng)作出心物化一，氣象萬千的山水意象。代表作有《渭源深秋圖》、《秦嶺隨筆》、《山中無歲月》等。他還熱愛纂刻，以刻刀的銳利，或豪放，或婉約地盡情揮灑著心中的美妙。我以為中國藝術(shù)史上常常有畫掩書名，書掩畫名的現(xiàn)象。書法始終是為繪畫服務(wù)的，然而中國畫的靈魂卻在書法。當(dāng)許許多多的書法家達(dá)到一定的高度時，便不自覺地又進(jìn)入了寫意畫的創(chuàng)作，使其創(chuàng)新漸入佳境。寶健先生當(dāng)然也不例外。

“真水無香”。這雖然是寶健先生常常用于書畫作品的一枚“閑章”，但卻深深地印象出他內(nèi)心的本真和淡泊。我識寶健先生十幾年來，他無論是做人，做事還是作畫，都體現(xiàn)出這種風(fēng)格。內(nèi)心象水一般的清澈，交友如水一樣的滋潤，才情似水一樣流淌。我常竊想，真水無香的含義就是以真純?yōu)槲娘L(fēng)，以自然為作風(fēng)，表現(xiàn)出愛美之心，求真之心，棄雜之心，思純之心，濾己之心。這是一種境界，透徹、自然，充滿貴氣。寶健先生崇尚真水無香，真是淡到了極點，正是這種近似無痕的淡，才使得其心志容納萬物，空間浩遠(yuǎn)。

四十年來，寶健先生筆耕不綴，用畫筆凝固了歷史，展現(xiàn)了未來?？上矣跁嬛钅耸阃庑?，不能說出藝術(shù)之道的所以然來。但我相信，其作品的美學(xué)價值自有定評和公論。

藝無止境。“事雖小，不為不成，路雖近，不行不至?！边@是寶健先生在其《書畫心品》自序中結(jié)尾的一句話。我也想以此為本文的結(jié)尾。做人、做事與作畫雖道不同，卻如出一轍，不為不成，不行不至。愿寶健先生藝術(shù)常青！

江東周健于甲午初冬

2015年3月10日